تأسيس القراءة والتجويد
للمن تقرأ ببطء أو بتعثّر: بناء النطق والحروف والحركات من الأساس بالقاعدة النورانية.
المستوى المتقدّم لا يتعلّق بمعرفة أحكام جديدة، فأنتِ تعرفينها. يتعلّق بالفارق بين قراءة صحيحة وقراءة متقنة — وهو فارق يسمعه أهل الأداء ولا تسمعه القارئة من نفسها.
في هذا المستوى ينتقل العمل من «ما حكم هذه النون؟» إلى «هل غنّتك حركتان فعلًا في كل مواضعها؟»، ومن «الراء هنا مرقّقة» إلى «هل تظهر فيها صفة التكرير؟».
وهذه أمور لا تُعالَج بمقال ولا بمقطع مسجّل، لأنها تحتاج أذنًا تسمع قراءتك أنتِ وتشير إلى الموضع بعينه.
| المحور | التفصيل |
|---|---|
| تحرير المخارج | ضبط الحروف الدقيقة: الضاد والظاء، القاف والكاف، الطاء والتاء، مع معالجة أي أثر لهجي. |
| تحقيق الصفات | الإطباق والاستعلاء والهمس والجهر، وإخفاء صفة التكرير في الراء. |
| ثبات المقادير | ضبط مقدار المدود والغنّة ضبطًا ثابتًا في القراءة كلّها لا في المثال المفرد. |
| الوقف والابتداء | الوقف بحسب المعنى لا بحسب النفَس، والابتداء الصحيح بعد الوقف الاضطراري. |
| القراءة المتّصلة | قراءة صفحات متّصلة بأداء مستقرّ، وهو المقياس الحقيقي للإتقان. |
| تحرير أوجه الأداء | مواضع تعدّد الأوجه في رواية حفص من طريق الشاطبية، وضبط الوجه المقروء به. |
| البند | القيمة |
|---|---|
| شكل الدراسة | درس فردي |
| المستوى | متقدّم |
| الجمهور | للنساء |
| الرواية | حفص عن عاصم من طريق الشاطبية |
| المعلمة | ميساء عزيزية |
الرسوم والمواعيد تختلف بحسب شكل الدراسة وعدد الحصص، ولذلك لا تُنشر هنا أرقام ثابتة قد لا تنطبق على حالتك. تواصلي عبر واتساب لتُبلَّغي بها كاملةً قبل أي التزام.
المعلمة ميساء عزيزية مُجازة في القرآن الكريم بقراءة الإمام عاصم بن أبي النَّجود من طريق الشاطبية، بعد أن قرأت ختمة كاملة من حفظها مع حفظ منظومة المقدّمة الجزرية، وأُجيزت بإجازة صادرة عن جمعية المحافظة على القرآن الكريم في الأردن. ولها قبل ذلك إجازتان في التجويد والقراءات من الجمعية نفسها برواية حفص عن عاصم، إضافة إلى دورة «إتقان الرواية» في معهد القراءات القرآنية التابع لها، وشهادة اجتياز دورة القاعدة النورانية بتقدير ممتاز من مركز الفرقان لتعليم القرآن. وتُدرّس التجويد والتلاوة أونلاين للنساء، من تأسيس القراءة وتصحيح التلاوة إلى المستويات المتقدّمة ومسار الإقراء والإجازة للمؤهّلات.
منهج التدريس: الجمع بين شرح القاعدة وسماع التلاوة وتصحيح التطبيق: تُشرح القاعدة شرحًا مبسّطًا، ثم تُطبَّق على أمثلة قرآنية، ثم تقرأ الطالبة فتُصحَّح قراءتها مباشرةً بالمشافهة.
تصحيح التلاوة يعالج الأخطاء الظاهرة في القراءة، أما المسار المتقدّم فيعالج دقائق الأداء بعد أن تكون القراءة صحيحة أصلًا. وكثير من الطالبات تمرّ بالأول قبل الثاني.
قد يكون كذلك لمن بلغت مستوى يؤهّلها، لكنه ليس مسار إجازة بذاته. القبول في مسار الإقراء يعتمد على تقييم مستقلّ ومتطلّبات خاصّة.
الغالب أن يكون فرديًّا، لأن ملاحظات الأداء الدقيقة تختلف من قارئة إلى أخرى ولا تصلح لها الحلقة المشتركة.
للمن تقرأ ببطء أو بتعثّر: بناء النطق والحروف والحركات من الأساس بالقاعدة النورانية.
الأحكام من الصفر بترتيب صحيح، مع تطبيق عملي بعد كل باب لا بعد المنهج كلّه.
وقت الدرس كلّه لقراءتك: تصحيح مباشر لأخطائك أنتِ، ووتيرة تناسبك.
منهج مرتَّب وموعد ثابت وتصحيح لكل طالبة، مع دافع الجماعة على الاستمرار.
سبعة معايير تفاضلين بها بين الدورات، وأسئلة تسألينها قبل التسجيل.